溫州博物館：往事并不如煙，與丁海涵一同走近海上“永嘉書(shū)畫(huà)家”與馬氏昆仲

來(lái)源：美術(shù)學(xué)院作者：瀏覽次數(shù)：　發(fā)布時(shí)間：2025-03-13

二十世紀(jì)初活躍于海上的溫籍書(shū)畫(huà)家，曾在近現(xiàn)代藝術(shù)史上留下過(guò)重要痕跡。他們既融入了涵容萬(wàn)象的海派文化，同時(shí)也為海上藝壇注入了新的活力，史稱(chēng)“永嘉書(shū)畫(huà)家”“永嘉畫(huà)派”。其在海上的藝術(shù)經(jīng)歷，生動(dòng)呈現(xiàn)了中與西、文化中心與相對(duì)僻遠(yuǎn)地區(qū)的互動(dòng)關(guān)系。馬氏昆仲正是其中的杰出代表。

undefined

講座現(xiàn)場(chǎng)

作為“流芳—馬孟容、馬公愚的上海往事”一展的延伸，本期溫州博物館于3月9日特邀持續(xù)多年關(guān)注與研究溫州區(qū)域書(shū)畫(huà)史的溫州大學(xué)丁海涵副教授，為市民解讀那一段如煙往事。講座從“淵源、家學(xué)、師承、寓滬、執(zhí)教、結(jié)社、交游、展事、畫(huà)學(xué)、別解”等十個(gè)方面，系統(tǒng)深入解讀了“永嘉書(shū)畫(huà)家”的歷史淵源、藝術(shù)經(jīng)歷、深刻影響，且以此視角，來(lái)討論馬氏昆仲的書(shū)畫(huà)成就。講座以宏觀(guān)的視野觀(guān)照鄉(xiāng)賢的書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，同時(shí)展現(xiàn)了諸多有溫度的歷史細(xì)節(jié)，引人入勝，啟人深思。

講座伊始，回溯永嘉書(shū)畫(huà)之淵源。一本1936年刊行由馬公愚題簽 “甌雅 ” 的書(shū)畫(huà)紀(jì)念冊(cè)映入眼簾。此畫(huà)冊(cè)收集了45幅歷代溫州籍或寓溫書(shū)畫(huà)家作品，是近代溫州發(fā)起的最重要的一次區(qū)域書(shū)畫(huà)歷史遺存的整理。在梅冷生先生所撰序言中，清代人物提到了馬氏先祖馬蘭笙。

undefined

1936年宣和印社刊行《浙江永嘉縣藝術(shù)展覽會(huì)書(shū)畫(huà)紀(jì)念冊(cè)》

由此導(dǎo)入，講座介紹永嘉馬氏“書(shū)畫(huà)傳家三百年”。從族中第七代兄長(zhǎng)馬炅中（香霞）、胞弟馬昱中（蔚霞），第九代傳人馬元熙（蘭笙）、第十代傳人馬壽洛（祝眉）到第十一代傳人兄長(zhǎng)馬毅（孟容）與胞弟馬范（公愚）的作品中，可以看到藝術(shù)世家這個(gè)詞的具像化，此亦與書(shū)畫(huà)史上綿延不絕的家學(xué)傳統(tǒng)相呼應(yīng)。

馬氏兄弟自幼就在書(shū)香琴韻的耳濡目染之下成長(zhǎng)，馬孟容自幼隨汪如淵習(xí)畫(huà)，其作品融合中西畫(huà)理，筆致秀潤(rùn)，設(shè)色清新雅致。藝術(shù)風(fēng)格深受汪如淵中西結(jié)合教學(xué)理念的影響，既有西方素描的細(xì)致寫(xiě)實(shí)，又有傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意與靈動(dòng)，形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。馬公愚曾受經(jīng)學(xué)家孫詒讓先生的啟導(dǎo)，“與古為徒”，注重探尋書(shū)法的秦、漢本源，在書(shū)法與篆刻領(lǐng)域成就斐然。

馬香霞書(shū)

清馬昱中設(shè)色紫藤、牡丹斗方溫州博物館藏

馬蘭笙印作

汪如淵與畫(huà)作《桃花小鳥(niǎo)》

對(duì)之后流寓海上的溫州籍書(shū)畫(huà)家而言，業(yè)師汪如淵的啟蒙具有非凡意義。汪氏當(dāng)年出版教材《圖畫(huà)學(xué)理法匯參》，在國(guó)畫(huà)教學(xué)中較早利用了素描與實(shí)物寫(xiě)生。留存至今的馬孟容早年作品可以證實(shí)這一點(diǎn)。

undefined

1922年馬孟容鉛筆寫(xiě)生溫州博物館藏

而自上世紀(jì)二十年代始，大批的溫州書(shū)畫(huà)家赴上海謀求藝術(shù)發(fā)展之路。最早在海上訂單鬻畫(huà)的永嘉畫(huà)家是魯文，隨之見(jiàn)報(bào)訂潤(rùn)例的為：馬公愚（1925年）、方介堪（1926年）、馬孟容（1926年）、鄭曼青（1927年）……來(lái)滬上發(fā)展的書(shū)畫(huà)家一般先要訂潤(rùn)鬻藝，獲得生活來(lái)源，據(jù)潤(rùn)格發(fā)布時(shí)間大致可以了解他們前往上海的先后時(shí)間。

1936年元旦，馬公愚等為節(jié)庵印泥訂潤(rùn)

1926年3月方介堪偕呂渭英赴上海，持謝磊明藏《顧氏集古印譜》拜訪(fǎng)吳昌碩，吳氏贊為“后生可畏”，劉海粟聘為上海美專(zhuān)書(shū)法篆刻教授。1926年后，馬孟容、馬公愚先后至上海，任職國(guó)畫(huà)系教授。1927年鄭曼青離京來(lái)滬，不久任上海美專(zhuān)國(guó)畫(huà)科主任。另曾執(zhí)教美專(zhuān)的有張弦、朱子常等，溫籍學(xué)員達(dá)40多人。

以馬孟容、馬公愚為代表的溫籍書(shū)畫(huà)家，通過(guò)結(jié)社、辦展、雅集等活動(dòng)，切磋藝術(shù)，相互扶持。1929年，鄭曼青、馬孟容還與同道共同創(chuàng)辦了中國(guó)文藝學(xué)院，致力于傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)教育的推廣與發(fā)展。這也成為他們?cè)诤Ｉ纤囋妨粝碌母裢鉂饽夭实囊还P。

在講座最后“別解”一節(jié)，特別展示了馬公愚所遺留豐富的序跋、題簽等墨跡，部分為新見(jiàn)，討論職業(yè)書(shū)家之外，作為學(xué)者、社會(huì)活動(dòng)家的馬公愚，尚未得到今天充分認(rèn)識(shí)的一面。