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“亂流趨正絕,孤嶼媚中川。云日相輝映,空水共澄鮮?!边@首廣為傳頌的《登江中孤嶼》,正是中國(guó)山水詩(shī)鼻祖謝靈運(yùn)筆下的江心嶼。上周六,50名溫州日?qǐng)?bào)小記者在溫州大學(xué)教育學(xué)院教師、中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)古代文學(xué)博士梁一粟的帶領(lǐng)下,登江心嶼,游覽江心寺、謝公亭、文天祥祠、浩然樓等名勝,與謝靈運(yùn)、文天祥、孟浩然等文學(xué)巨匠展開(kāi)對(duì)話(huà),共同解碼這座風(fēng)景秀麗、人文薈萃的“詩(shī)之島”。
“當(dāng)謝靈運(yùn)離開(kāi)晉都城金陵,南下永嘉郡城赴任太守的時(shí)候,他面對(duì)的是被貶的失意和仕途不明朗的境遇?!毕鄠髟诠聨Z西山下有一古亭,是謝氏常觀(guān)江景之處,后稱(chēng)“謝公亭”。謝公亭前,梁一粟為小記者逐句“拆解”《登江中孤嶼》背后的故事,“‘表靈物莫賞,蘊(yùn)真誰(shuí)為傳’,表面上是謝靈運(yùn)感嘆江心嶼空有美景卻無(wú)人傳寫(xiě)的遺憾,其實(shí)他也將自己比作美景,以雙關(guān)寓意無(wú)人欣賞的情緒?!薄安焕⑹巧剿?shī)鼻祖,把水天一色、清澈鮮麗的景色寫(xiě)得美輪美奐?!毙∮浾咔f皓宇說(shuō)。
“有了謝公這位大咖的神來(lái)之筆,溫州城的這座小島在文學(xué)圈內(nèi)一炮走紅?!?梁一粟介紹,不少文人墨客或?qū)ほE、或暢想,用詩(shī)詞打開(kāi)了詩(shī)之島的成名之路。其中,就有大詩(shī)人孟浩然、李白和杜甫的身影。孟浩然在《永嘉上浦館逢張八子容》里寫(xiě):“眾山遙對(duì)酒,孤嶼共題詩(shī)?!崩畎自凇杜c周剛清溪玉鏡潭宴別》中說(shuō):“江亭有孤嶼,千載跡猶存?!倍鸥υ凇端团岫白魑居兰巍分袑?xiě):“孤嶼亭何處?天涯水氣中?!?/p>
那么,江心嶼上的浩然樓是不是就和孟浩然有關(guān)系呢?針對(duì)小記者們的提問(wèn),梁一粟回答說(shuō),浩然樓樓名的來(lái)源有兩種說(shuō)法:一是為紀(jì)念孟浩然而建;二是為紀(jì)念文天祥,出自他的《正氣歌》“于人曰浩然,沛乎塞蒼冥”。浩然樓臨江而立,可得甌潮澎湃、水石相擊之妙,小記者方嘉卉發(fā)現(xiàn)此處還是江心十景之一孟樓潮韻的所在。
來(lái)到宋文信國(guó)公祠,梁一粟還帶領(lǐng)小記者齊聲朗誦了文天祥的《過(guò)零丁洋》和《北歸宿中川寺》?!啊顺币坏街写ㄋ拢刀戎信d第二碑’,中川寺是江心寺的前身,這首詩(shī)是文天祥在江心嶼時(shí)所作,表達(dá)了他對(duì)國(guó)家岌岌可危的悲痛和圖謀中興宋室的志向。”在梁一粟的逐字解讀下,小記者李統(tǒng)翊感嘆,愛(ài)國(guó)詩(shī)人文天祥把人生活出了價(jià)值。
“提起江心寺,除了狀元王十朋的知名對(duì)聯(lián)‘云朝朝朝朝朝朝朝朝散,潮長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消’,你知道寺里還藏著一塊古老的礁石嗎?”梁一粟告訴小記者,很久以前,江心嶼由三部分組成,東西兩邊各有一座小島,兩島之間隔著江流,江流中還有一個(gè)小島,這便是“孤嶼”。南宋年間,“中川”填塞,兩島合一。隨著地勢(shì)沉降作用,現(xiàn)如今,“孤嶼”在哪里呢?梁一粟為大家揭開(kāi)謎團(tuán),根據(jù)“孤嶼之椒露于佛殿后”的記載,江心寺內(nèi)大雄寶殿后的觀(guān)音菩薩底下巖石就是當(dāng)年“孤嶼”頂之所在。
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