習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“新時(shí)代新征程上，思政課建設(shè)面臨新形勢(shì)新任務(wù)，必須有新氣象新作為?！边@一重要論述深刻揭示了“大思政課”的重要性和必要性，在新時(shí)代，思政課不僅是知識(shí)的傳授，更是學(xué)生道德的塑造與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。所謂“雙向行走”，是一種師生共同參與、理論與實(shí)踐并重的教學(xué)模式，它旨在打破傳統(tǒng)類(lèi)型思政課的單向灌輸，以構(gòu)建一個(gè)更加互動(dòng)、開(kāi)放、動(dòng)態(tài)的教學(xué)環(huán)境。正如《禮記·學(xué)記》所言：“教學(xué)相長(zhǎng)也?！睅熒陔p方的共同探索中相互促進(jìn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐的雙向流動(dòng)。只有在“雙向行走”中上好思政課，有效實(shí)施思政課教學(xué)，塑造學(xué)生的正確價(jià)值觀(guān)、培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感， “大思政課”才能在新時(shí)代煥發(fā)出更加亮眼的光芒，指引時(shí)代的曙光。

一、理論與實(shí)踐的雙向互動(dòng)——構(gòu)建生動(dòng)課堂

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。” 理論教學(xué)是思政課的基礎(chǔ)，但傳統(tǒng)的講授方式往往讓學(xué)生感到枯燥乏味。在理論教學(xué)的創(chuàng)新上，摒棄單一枯燥的講授方式，采用案例教學(xué)、情境教學(xué)等多元化方法，讓理論更貼近學(xué)生生活，從而觸手可及。比如在講解馬克思主義基本原理時(shí)，列舉生活中的常見(jiàn)且具體的案例，從商品交換、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的角度出發(fā)闡述，有助于學(xué)生更好地理解抽象的經(jīng)濟(jì)理論。同時(shí)，也可以引入時(shí)事熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從而培養(yǎng)其敏銳的社會(huì)洞察力，讓學(xué)生感受到思政理論的現(xiàn)實(shí)意義。比如 “共同富?！钡母拍羁梢越Y(jié)合浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的實(shí)踐模式展開(kāi)討論，引導(dǎo)學(xué)生思考如何在區(qū)域發(fā)展中實(shí)現(xiàn)公平與效率的平衡。

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！痹趯?shí)踐活動(dòng)的拓展上，鼓勵(lì)學(xué)生走出象牙塔，投身到廣闊的社會(huì)實(shí)踐中，通過(guò)組織社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng)，學(xué)生切身體會(huì)到思政知識(shí)無(wú)處不在。浙江農(nóng)林大學(xué)的大學(xué)生們參與鄉(xiāng)村振興的案例，勤學(xué)助農(nóng)方顯實(shí)干本色，正是學(xué)子將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)的生動(dòng)寫(xiě)照，讓學(xué)生可以深入了解鄉(xiāng)村的發(fā)展需求，靠雙手打拼磨煉體會(huì)到奉獻(xiàn)精神的價(jià)值；在參觀(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地時(shí)，從一窮二白到奔赴小康社會(huì)，學(xué)生能夠更加深刻地感受到國(guó)家近年來(lái)發(fā)展的艱辛歷程和創(chuàng)造的偉大成就。此外，正如王陽(yáng)明所言：“知行合一?！惫膭?lì)學(xué)生參與社會(huì)調(diào)研，提升分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力同樣也不失為一種優(yōu)秀的方法。在調(diào)研過(guò)程中，需要運(yùn)用所學(xué)的思政理論知識(shí)去觀(guān)察社會(huì)現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出解決方案，不僅可以鍛煉實(shí)踐能力，也對(duì)理論知識(shí)的理解和運(yùn)用起到了深化作用。

“三人行，必有我?guī)熝伞！苯㈦p向反饋機(jī)制在現(xiàn)階段的課堂中是尤為重要的。一方面，建立師生互評(píng)制度，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的關(guān)鍵。師生互評(píng)制度是在教育環(huán)境中構(gòu)建一種平等、公正、透明的評(píng)價(jià)體系，其雙向互評(píng)和全程評(píng)價(jià)激發(fā)了教師和學(xué)生之間的動(dòng)力和創(chuàng)造力。在學(xué)校層面，師生互評(píng)可以促進(jìn)學(xué)校架構(gòu)更加科學(xué)的教學(xué)模式；在教師層面，師生互評(píng)可以提高其職業(yè)素養(yǎng)，推動(dòng)教學(xué)水平的發(fā)展：在學(xué)生層面，師生互評(píng)可以激發(fā)學(xué)習(xí)積極性和自主性，提升學(xué)習(xí)的效果。另一方面，通過(guò)收集學(xué)生反饋來(lái)不斷優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法。教師可以通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、課堂提問(wèn)等方式廣泛收集學(xué)生的意見(jiàn)和建議，浙江理工大學(xué)在思政課中引入了“學(xué)生評(píng)教”機(jī)制，學(xué)生可以通過(guò)匿名方式對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容、方法進(jìn)行評(píng)價(jià)。同時(shí)，教師也會(huì)根據(jù)學(xué)生的反饋調(diào)整教學(xué)策略，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化和改良，使之更加符合學(xué)生的期望。唯有師生在互動(dòng)中共同成長(zhǎng)，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果的最大化。

二、情感與理性的雙向融合——激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力

情感是思政課的重要紐帶。“感人心者，莫先乎情?！鼻楦泄缠Q是激發(fā)學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力的關(guān)鍵。在思政課堂的教學(xué)活動(dòng)中，講述感人故事、觀(guān)看紀(jì)錄片等方式可以觸動(dòng)學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，從而培養(yǎng)其同情心和社會(huì)道德感。例如，愛(ài)國(guó)主義教育的引導(dǎo)可以播放《長(zhǎng)津湖》的電影片段，極寒條件下“冰雕連”的堅(jiān)守陣地，志愿軍戰(zhàn)士的誓死抗?fàn)?，足以讓學(xué)生感受到戰(zhàn)士的英勇無(wú)畏和滿(mǎn)腔熱血。梁?jiǎn)⒊裕骸吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)?！睆?qiáng)烈的情感共鳴能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，增強(qiáng)民族自豪感和使命感。此外，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注弱勢(shì)群體，用實(shí)際行動(dòng)傳遞溫暖與關(guān)愛(ài)也是培養(yǎng)同情心和正義感的重要途徑。浙江日?qǐng)?bào)曾報(bào)道杭州“愛(ài)心冰箱”公益項(xiàng)目，商家和路過(guò)的熱心市民總會(huì)自愿往冰箱里面放置礦泉水，小小的冰箱滿(mǎn)載著愛(ài)和清涼，靜靜等待有需要的勞動(dòng)者，“贈(zèng)人玫瑰，手有余香” ，善意和奉獻(xiàn)讓這座城市充滿(mǎn)了風(fēng)情與愛(ài)心。

然而，僅有豐沛的情感是不夠的，理性思考同樣占有一席之地。“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！痹谒颊n堂上，我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、批判性思維的能力，引導(dǎo)學(xué)生客觀(guān)理性看待社會(huì)現(xiàn)象，樹(shù)立正確的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。蘇格拉底曾說(shuō)過(guò)：“未經(jīng)審視的人生不值得過(guò)?！崩硇运伎寄苡行У貛椭鷮W(xué)生形成獨(dú)立判斷，避免盲目聽(tīng)信和跟從。在這個(gè)全球化盛行的時(shí)代，中國(guó)倡導(dǎo)的合作共贏(yíng)是大勢(shì)所趨，但仍然存在中美貿(mào)易摩擦等不利局面，需要學(xué)生多方面剖析全球化進(jìn)程中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，結(jié)合當(dāng)今局勢(shì)和世界發(fā)展的大趨勢(shì)進(jìn)行理性分析與思考，學(xué)習(xí)形成更加全面的世界觀(guān)。

在這一過(guò)程中，要注重情感與理性的平衡。情感與理性并非對(duì)立，而是相輔相成，兩者需要相互補(bǔ)充才能避免極端情緒化或冷漠化。積極鼓勵(lì)學(xué)生將情感轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，用理性指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)責(zé)任的和諧統(tǒng)一。思政課不僅要激發(fā)個(gè)人內(nèi)心深處的情感，還要培養(yǎng)理性思考辨析的能力。當(dāng)年轟動(dòng)一時(shí)的 “重慶公交車(chē)墜江事件”，觀(guān)其整個(gè)事件的始末，從審判“女司機(jī)”和吵架乘客到指責(zé)報(bào)道媒體，再到批判冷眼旁觀(guān)的其他乘客，這個(gè)事件需要學(xué)生從多角度看待，以一種批判性眼光去思索?；叵胍咔殛P(guān)鍵時(shí)期，與時(shí)間抗?fàn)帲c死神周旋，舉國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心的“抗疫精神”，我們可以從感人事跡激發(fā)情感共鳴，但也要通過(guò)數(shù)據(jù)分析讓學(xué)生理性認(rèn)識(shí)疫情防控的科學(xué)性。正如《中庸》所言：“致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！鼻楦信c理性的平衡，能幫助學(xué)生形成更加成熟的價(jià)值觀(guān)念。

三、線(xiàn)上與線(xiàn)下的雙向聯(lián)動(dòng)——拓展教學(xué)空間

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)為思政課的創(chuàng)新教學(xué)提供了新的契機(jī)。在線(xiàn)上教學(xué)資源的利用上，可引入優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)課程、在線(xiàn)講座等資源，豐富教學(xué)內(nèi)容。其中清華大學(xué)推出的“學(xué)堂在線(xiàn)”平臺(tái)，匯集了大量?jī)?yōu)質(zhì)思政課程，學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)更加貼合實(shí)際情況，服務(wù)學(xué)生的成長(zhǎng)。正如荀子所言：“不積跬步，無(wú)以至千里?！本€(xiàn)上資源的利用，能幫助學(xué)生拓寬知識(shí)視野，從而提升學(xué)習(xí)效率。不僅如此，還可以利用社交媒體、學(xué)習(xí)平臺(tái)等加強(qiáng)師生互動(dòng)，提高教學(xué)效率。浙江某高校便在思政課中引入了“微信小程序”，學(xué)生可以通過(guò)小程序來(lái)提交作業(yè)、參與討論，教師也能及時(shí)查看并反饋。這種互動(dòng)方式不僅提高了教學(xué)效率，還增強(qiáng)了學(xué)生的參與感。

線(xiàn)下實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新同樣不容忽視，它是思政課的重要補(bǔ)充。 “紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！彼颊n不僅要扎實(shí)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，也要結(jié)合當(dāng)?shù)氐赜蛱厣e極開(kāi)展具有地方性特色的實(shí)踐活動(dòng)，線(xiàn)下實(shí)踐能讓學(xué)生在實(shí)踐中深化對(duì)理論的理解，讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中感受思政課的魅力。嘉興南湖學(xué)院曾組織學(xué)生赴嘉興南湖開(kāi)展“紅色之旅”實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)參觀(guān)當(dāng)?shù)丶t色革命紀(jì)念館，深刻領(lǐng)悟到“紅船精神”的內(nèi)涵。走出校園，參與社區(qū)治理、文化傳承等社會(huì)事務(wù)也是創(chuàng)新教學(xué)的重要途徑。浙江工業(yè)大學(xué)的學(xué)生曾參與麗水市“古村落保護(hù)”項(xiàng)目，通過(guò)實(shí)地調(diào)研，了解深藏于古村落的秘密，挖掘當(dāng)?shù)匚幕}絡(luò)，保護(hù)當(dāng)?shù)毓糯迓溥z存，使學(xué)生不僅了解了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化，還極大地增強(qiáng)了文化自信。

最后，還可以探索線(xiàn)上線(xiàn)下相結(jié)合的融合教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。《周易》所言：“窮則變，變則通，通則久?！本€(xiàn)上線(xiàn)下融合給未來(lái)思政課提供了一種全新思路。中國(guó)人民大學(xué)在思政課中引入了新穎有趣的“翻轉(zhuǎn)課堂”模式，學(xué)生通過(guò)線(xiàn)上學(xué)習(xí)理論知識(shí)，線(xiàn)下進(jìn)行討論和實(shí)踐。線(xiàn)上線(xiàn)下融合的教學(xué)模式，能實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提升教學(xué)效果和質(zhì)量。此外，利用大數(shù)據(jù)、人工智能分析學(xué)生學(xué)習(xí)情況也是優(yōu)化教學(xué)的重要手段。它們能為每位學(xué)生提供個(gè)性化教學(xué)服務(wù)，使其都能在適合自身的節(jié)奏中成長(zhǎng)。浙江大學(xué)通過(guò)分析學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)，為每位學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)建議，如此精準(zhǔn)化的教學(xué)方式，真正幫助了學(xué)生更好地掌握思政知識(shí)

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹凇半p向行走”中上好新時(shí)代的“大思政課”，需要師生攜手共進(jìn)，不斷創(chuàng)新不斷拓展教學(xué)方法和手段。這不僅是知識(shí)的傳遞與智慧的啟迪，更是靈魂的觸碰與責(zé)任的擔(dān)當(dāng)?！半p向行走”作為一種創(chuàng)新的教學(xué)模式，為新時(shí)代的“大思政課”注入了新的活力。通過(guò)理論與實(shí)踐的雙向互動(dòng)、情感與理性的雙向融合、線(xiàn)上與線(xiàn)下的雙向聯(lián)動(dòng)，思政課不僅能傳授知識(shí)，還能塑造學(xué)生的價(jià)值觀(guān)，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感。“行是知之始，知是行之成?！鄙鐣?huì)各界應(yīng)加強(qiáng)關(guān)注和支持思政課教育，共同培養(yǎng)具有社會(huì)責(zé)任感的高素質(zhì)人才。讓思政課成為指引學(xué)生前行道路的明燈，引領(lǐng)他們?cè)谛聲r(shí)代的征程上繼續(xù)勇攀高峰、再創(chuàng)輝煌，書(shū)寫(xiě)新一代的宏偉篇章！

本文系2024年溫州大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目《高校“行走的思政課”教學(xué)模式建設(shè)與路徑探索》的部分研究成果。

作者：顧一卉、王子涵

作者單位：溫州大學(xué)馬克思主義學(xué)院

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