如何構(gòu)建課程思政協(xié)同發(fā)展體系，做到育人、育才的有機(jī)融合，是當(dāng)前實(shí)現(xiàn)課程思政價(jià)值旨?xì)w的基本方向和重難點(diǎn)。一直以來(lái)，我國(guó)高校思政課仍不同程度地存在‘孤島’困境，思政教育與專(zhuān)業(yè)課程各自為政，知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相互割裂。習(xí)近平總書(shū)記曾針對(duì)高校思政工作指出：“使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！眳f(xié)同育人作為一種教育領(lǐng)域的創(chuàng)新思維，不僅能有效克服育人中的突出問(wèn)題，同時(shí)也為思政教育改革創(chuàng)新提供新的研究視角與理論價(jià)值，將思政工作推向新的高度。深入理解課程思政協(xié)同育人的理論邏輯、實(shí)踐邏輯和價(jià)值邏輯，對(duì)于堅(jiān)持立德樹(shù)人根本任務(wù)，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展新局面，具有重要的指導(dǎo)意義。

一、課程思政協(xié)同育人的理論邏輯

課程思政是馬克思主義理論在新時(shí)代的生動(dòng)實(shí)踐。理論結(jié)合實(shí)際、解放思想、守正創(chuàng)新是馬克思主義的重要內(nèi)涵。在傳統(tǒng)教育體系中，專(zhuān)業(yè)教育與思想政治教育存在明顯的分歧，“兩張皮”現(xiàn)象是由此引發(fā)的育人問(wèn)題的突出表征。課程思政革新了傳統(tǒng)教育理念，將課程所隱含的思政元素自然生動(dòng)地融入教育的全過(guò)程，開(kāi)辟了春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的育人新路徑，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)教育與價(jià)值觀(guān)教育的互相滲透，能夠真正喚醒各門(mén)課程的育人基因，充分發(fā)揮課程的育人功能，符合馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的基本要義。因此，開(kāi)展課程思政的相關(guān)探索既體現(xiàn)了馬克思主義基本精神，又是馬克思主義基本原理在新時(shí)代的生動(dòng)表達(dá)。

課程思政是中國(guó)共產(chǎn)黨的百年思政教育理論在新時(shí)代的生動(dòng)實(shí)踐。立德樹(shù)人是課程思政建設(shè)追求的根本目標(biāo)，而注重德育一直是我國(guó)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，思想政治教育工作更處于中國(guó)共產(chǎn)黨百年建設(shè)中的突出地位。無(wú)論是在革命年代，還是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，我們黨和國(guó)家歷來(lái)對(duì)思想政治工作和德育工作給予高度重視，不斷促進(jìn)思想政治教育工作的現(xiàn)代化、科學(xué)化，推動(dòng)教育理論的日臻完善與開(kāi)拓創(chuàng)新，形成了一系列符合學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的教育理論，為育人問(wèn)題提供了基本指南。課程思政是我黨思想政治教育工作在新時(shí)代的一條新路徑，與我國(guó)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和未來(lái)方向緊密結(jié)合，是培養(yǎng)高質(zhì)量人才的現(xiàn)實(shí)選擇。

課程思政是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述在新時(shí)代的生動(dòng)實(shí)踐。自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在關(guān)于教育的會(huì)議上多次發(fā)表重要講話(huà)，根據(jù)歷史條件和時(shí)代要求對(duì)我國(guó)的教育工作提出了一系列思想和論斷，為建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、推進(jìn)教育現(xiàn)代化指明了科學(xué)的行動(dòng)指南和現(xiàn)實(shí)路徑。習(xí)近平總書(shū)記高度重視思想政治教育工作，尤其關(guān)注青年一代的思想政治教育，多次強(qiáng)調(diào)課程思政的關(guān)鍵作用，將其作為深化學(xué)校思想政治理論課改革的重要抓手。以思政課為中心，綜合運(yùn)用各門(mén)課程的育人方式，能夠有效實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一，這充分揭示了課程思政的可行性和必需性。

二、課程思政協(xié)同育人的實(shí)踐邏輯

全面深化改革的整體性、系統(tǒng)性與協(xié)同性在教育上實(shí)踐呈現(xiàn)。注重改革的整體性、系統(tǒng)性、協(xié)同性，是全面深化改革取得重大突破的關(guān)鍵保證，只有注重各部門(mén)之間的協(xié)同聯(lián)動(dòng)與齊步并進(jìn)，才能凝聚合力，確保工作的縱深推進(jìn)，取得預(yù)期成效。將這一經(jīng)驗(yàn)融入教育的育人實(shí)踐中，即發(fā)揮協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建多主體的協(xié)同育人模式，是促進(jìn)課程思政建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)的長(zhǎng)效機(jī)制。開(kāi)展課程思政，既需要育人系統(tǒng)內(nèi)各構(gòu)成要素具備良好的思想政治素養(yǎng)，又需要系統(tǒng)內(nèi)各主體之間的合力作用，只有打出組合拳，才能形成合力，產(chǎn)生“一加一大于二”的整體效果。

三全育人是課程思政協(xié)同育人的實(shí)踐前提。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！?在新時(shí)代、新環(huán)境、新趨勢(shì)下,思想政治教育工作很難再通過(guò)單一的部門(mén)或組織開(kāi)展，而三全育人要求各育人主體、育人的整個(gè)過(guò)程以及多育人途徑的攜手并進(jìn)、同向同行，體現(xiàn)了對(duì)育人全面性、貫穿性和完備性的具體要求，能夠?qū)⒏鞣矫娴挠速Y源調(diào)動(dòng)起來(lái)，充分發(fā)揮“同心圓”的作用,將育人效果最大化。合則強(qiáng)，孤則弱。以三全育人為指導(dǎo)理念開(kāi)展課程思政實(shí)踐，能為思政育人開(kāi)拓新渠道，有助于系統(tǒng)化實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。

“大思政”格局是課程思政協(xié)同育人的實(shí)踐保障。要真正發(fā)揮好思政課鑄魂育人的特殊功能，就要善用“大思政課”。要促進(jìn)思政內(nèi)容入腦入心、實(shí)現(xiàn)知識(shí)教育與價(jià)值觀(guān)教育的融合，就要充分利用實(shí)踐課程這一連接“思政小課堂”和“社會(huì)大課堂”的重要紐帶。在“大思政”格局的構(gòu)建下，學(xué)生擁有了更多的機(jī)會(huì)投身于實(shí)踐，更能對(duì)主流思想產(chǎn)生深刻認(rèn)同，思政教學(xué)也更有深度。思政課堂拓展到社會(huì)的大環(huán)境之中，使思政知識(shí)更具“生活味”，同時(shí)能夠增添思政課的親和力和針對(duì)性，而校外資源和平臺(tái)的利用，則彌補(bǔ)了傳統(tǒng)學(xué)校教育的短板，更能實(shí)現(xiàn)課程思政的協(xié)同，推進(jìn)課程思政建設(shè)良性有序地發(fā)展。

三、課程思政協(xié)同育人的價(jià)值邏輯

課程思政協(xié)同育人是落實(shí)立德樹(shù)人的根本需要。立德樹(shù)人秉持著德育為先的教育理念，堅(jiān)持“立德”貫穿教學(xué)全過(guò)程，負(fù)有價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的三維功能，重在培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的新時(shí)代人才。各類(lèi)課程在授課內(nèi)容、培養(yǎng)方式上是各有所長(zhǎng)的，但在價(jià)值引領(lǐng)上，指向的都是立德樹(shù)人這一根本方向。當(dāng)前課程思政建設(shè)在教育觀(guān)念、師資素養(yǎng)以及體制機(jī)制等方面存在著多重困境，課程價(jià)值引領(lǐng)功能的忽視、教師育德能力的欠缺、課程思政協(xié)同育人機(jī)制的亟待建立，都制約著課程思政立德樹(shù)人的實(shí)施效果。而課程思政協(xié)同育人的提出，則回應(yīng)了眾多當(dāng)前存在的問(wèn)題，是正確理解立德樹(shù)人的表現(xiàn)，是人才培養(yǎng)過(guò)程中的核心要義。

課程思政協(xié)同育人是實(shí)現(xiàn)科學(xué)育人的現(xiàn)實(shí)需要?？茖W(xué)育人既主張知識(shí)內(nèi)容、方式方法的科學(xué)化和創(chuàng)新發(fā)展,更主張教育工作者建立科學(xué)的教育理念，實(shí)現(xiàn)教書(shū)和育人的和諧統(tǒng)一。教育不是工業(yè)生產(chǎn)線(xiàn)，學(xué)生也不是可以被復(fù)制的工業(yè)品，教育好比種花，要將學(xué)生作為教書(shū)育人的核心，因材施教，遵循教書(shū)育人規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。遵循規(guī)律，轉(zhuǎn)變觀(guān)念，課堂需要從以知識(shí)為中心轉(zhuǎn)變到以學(xué)生為中心。以學(xué)生為中心是科學(xué)育人的核心觀(guān)點(diǎn)，也是協(xié)同育人的根本要義，通過(guò)各育人主體和育人要素的協(xié)同配合，能夠?qū)⒂斯ぷ髫灤┑浇逃^(guò)程中的方方面面，讓學(xué)生獲取最新鮮優(yōu)質(zhì)的資源，選擇適合自己的方式，讓學(xué)生真正感受到其在學(xué)習(xí)中的主體地位，享受到更多的獲得感和幸福感。

課程思政協(xié)同育人是培養(yǎng)時(shí)代新人的根本需要。從新的時(shí)代角度出發(fā)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，對(duì)我國(guó)如期完成民族復(fù)興大業(yè)具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。培養(yǎng)時(shí)代新人是在新的歷史定位下的人才培養(yǎng)方略，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)任務(wù)，而開(kāi)展課程思政建設(shè)，則是在全面貫徹我黨的教育方針的前提下，為推動(dòng)我國(guó)教育高質(zhì)量發(fā)展、培養(yǎng)堪當(dāng)時(shí)代重任的新人才的戰(zhàn)略舉措。構(gòu)建全過(guò)程、全員協(xié)同的課程思政協(xié)同體系，將思想政治教育有效融入育人的各個(gè)環(huán)節(jié)中，指引學(xué)生將自己的個(gè)人夢(mèng)、個(gè)人理想融入國(guó)家和民族復(fù)興的偉大事業(yè)中，方能營(yíng)造人人爭(zhēng)做時(shí)代新人的社會(huì)氛圍。

構(gòu)建課程思政協(xié)同育人模式，是課程思政探索道路中的創(chuàng)新手段，也為我國(guó)全面提高人才培養(yǎng)能力、切實(shí)提升教育質(zhì)量提供了重要啟迪。目前，多數(shù)教育工作者已意識(shí)到協(xié)同育人機(jī)制的重要性，已初步形成了“大思政”格局，但綜合考量制度、績(jī)效等方面，課程思政協(xié)同育人開(kāi)展得仍然不盡如人意。因此，對(duì)課程思政協(xié)同育人理論與實(shí)踐的研究依然是一個(gè)重要命題，需要各育人主體充分發(fā)揮各自特長(zhǎng)與優(yōu)勢(shì)，合力畫(huà)出課程思政的“最大同心圓”。

作者：王晴

作者單位：溫州大學(xué)馬克思主義學(xué)院

本文系2023年國(guó)家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目“大思政課”背景下思政課程引領(lǐng)課程思政建設(shè)研究(項(xiàng)目編號(hào):202310351006)的部分研究成果。

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