“溫州模式”如何與時(shí)俱進(jìn)再創(chuàng)新的輝煌，如何在人文與經(jīng)濟(jì)的良性互動(dòng)中邁向高質(zhì)量發(fā)展，是我們這代溫州人必須回答好的時(shí)代命題。今年初，溫州市委市政府全面貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于城市工作的重要論述和考察浙江重要講話(huà)精神，明確實(shí)施“強(qiáng)城行動(dòng)”。“強(qiáng)文化”是“強(qiáng)城行動(dòng)”的重要一環(huán)，以文化賦能行動(dòng)，賡續(xù)城市文脈。

秉承歷史 濃縮凝練甌越文化特色

甌越文化承載著溫州的歷史，承載著溫州人的智慧與信仰。這里是中國(guó)山水詩(shī)的發(fā)祥地；這里是中國(guó)最早的戲劇——南戲的誕生地；這里是以南宋葉適為代表的中國(guó)重商經(jīng)濟(jì)學(xué)派的發(fā)源地；這里是“中國(guó)數(shù)學(xué)家的搖籃”、“百工之鄉(xiāng)”、中國(guó)詩(shī)詞城、中國(guó)游泳之鄉(xiāng)、國(guó)際象棋城……歷史上中原文化、海洋文化、山地文化、重商文化等交匯交融，造就了溫州地域文化特色，形成了獨(dú)特的甌越文化。

在儒家文化和臨海多山河的大背景下，溫州人大致形成了一種由鄉(xiāng)土文化與海洋文化結(jié)合的文化體系。鄉(xiāng)土文化的封閉性使得人們重視家族倫理，重視“血親”紐帶與人情世故；而海洋文化的開(kāi)放性又強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)自我與理性，主張開(kāi)拓進(jìn)取，反對(duì)墨守成規(guī)。故而溫州人一方面有強(qiáng)烈的族群意識(shí)，另一方面又有積極的商貿(mào)精神，形成了一個(gè)“義利并舉”的文化內(nèi)核。

得益于永嘉學(xué)派崇實(shí)創(chuàng)新和重商文化的基因，溫州以自己的改革實(shí)踐創(chuàng)舉，成為當(dāng)代中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的策源地和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)祥地，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了典型樣本。正是溫州的商業(yè)文化造就了溫州人強(qiáng)烈的致富欲望和創(chuàng)業(yè)精神，吃苦耐勞、敢闖天下、適應(yīng)環(huán)境的品格，和不斷追求、善于學(xué)習(xí)、力爭(zhēng)一流的人文特色。這才是“溫州模式”的底蘊(yùn)，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的精神特質(zhì)。

創(chuàng)新融合 文化育人賦能高質(zhì)量發(fā)展

每個(gè)溫州人都是溫州文化的受益者、熏陶者，更是構(gòu)建者。溫州先輩們以不同凡響的作為，在華夏文明之河留下了創(chuàng)造和進(jìn)步的印記。古有謝靈運(yùn)、王十朋、葉適等無(wú)數(shù)先賢，近有宋恕、陳虬、孫詒讓等一代楷模，當(dāng)代有南懷瑾、蘇步青、谷超豪等文化大家……溫州人文薈萃、群星璀璨。

文化是創(chuàng)造力之源，甌越文化賦予溫州人創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的動(dòng)力。歷史早已證明，所有這些融合在溫州人血液里的文化因子，是溫州經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)源動(dòng)力。改革開(kāi)放以來(lái)，兩百多萬(wàn)溫州人在國(guó)內(nèi)外創(chuàng)業(yè)發(fā)展，構(gòu)建了內(nèi)外互動(dòng)、聯(lián)接世界的信息網(wǎng)、資金網(wǎng)、供銷(xiāo)網(wǎng)、商會(huì)網(wǎng)和鄉(xiāng)情網(wǎng)。

今天，產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展更加離不開(kāi)強(qiáng)大的智力支持。近年來(lái)，溫州先后搭建中國(guó)眼谷、甌江實(shí)驗(yàn)室、國(guó)科溫州研究院等高能級(jí)創(chuàng)新平臺(tái)，形成集聚科創(chuàng)人才、加速成果轉(zhuǎn)化的創(chuàng)新引擎。同時(shí)，溫州在“八八戰(zhàn)略”指引下，多年來(lái)一直堅(jiān)持“以文惠民”，圍繞打造“高品質(zhì)文化生活優(yōu)選地”這一主線(xiàn)，持續(xù)夯實(shí)公共文化服務(wù)的底盤(pán)，豐富公共文化服務(wù)供給，讓文化深入市民生活，以高質(zhì)量的文化供給助推高質(zhì)量發(fā)展。

近幾年，甌越文化彰顯和文旅深度融合，空間資源與創(chuàng)意資源緊密對(duì)接，全新的文化消費(fèi)場(chǎng)景和文旅消費(fèi)新業(yè)態(tài)正加速形成。在溫潤(rùn)悠長(zhǎng)的塘河之畔，一年兩季的溫州文旅消費(fèi)季暨塘河青燈市集全國(guó)美學(xué)大會(huì)，不但豐富了市民的文化生活，更成功實(shí)現(xiàn)了溫州形象與文化的輸出，推動(dòng)著當(dāng)?shù)匚幕吐糜蔚娜诤吓c發(fā)展。在山奇水秀的楠溪江，隨著諸多知名音樂(lè)節(jié)和品牌的落地，“楠溪江鄉(xiāng)村音樂(lè)漫都”成為溫州文旅的一張“金名片”，不僅帶來(lái)了流量，吸引八方來(lái)客，更是把永嘉和楠溪江的文化產(chǎn)業(yè)推向了更加寬廣的未來(lái)。

賡續(xù)傳承 打造溫州文化自信新樣本

如今，溫州的文化探索和挖掘之路還在持續(xù)推進(jìn)——打造“宋韻甌風(fēng)十二章”，推進(jìn)宋韻甌風(fēng)文化傳世工程；深入開(kāi)展戲曲文化挖掘、保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)，不斷擦亮“南戲故里”金名片；以深化《溫州大典》編纂、“溫州學(xué)”研究、永嘉學(xué)派研究為主體內(nèi)容，打造宋韻甌風(fēng)文化譜系……文化融合創(chuàng)新，讓溫州故事搭載文化精品走向全國(guó)、走向世界，也讓文化的力量融入溫州的經(jīng)濟(jì)動(dòng)脈，賦能地方產(chǎn)業(yè)提升和高質(zhì)量發(fā)展。這樣的成功案例，在甌越大地上屢屢上演。

2005年6月，經(jīng)過(guò)萬(wàn)民討論，“敢為人先，民本和諧”八個(gè)凝練的大字以“城市精神”為名舉起旗幟，吹響號(hào)角——重塑當(dāng)代溫州人歷史文化自信。

2011年7月，溫州甌窯在沉寂了千年之后重燃熊熊爐火，第一批甌窯瓷器面世。這項(xiàng)溫州主推的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目將文化遺產(chǎn)與市場(chǎng)及城市形象三融合，一爐甌窯燒出了溫州的新思路。

2016年5月，溫州榮獲國(guó)家歷史文化名城時(shí)，國(guó)務(wù)院在批復(fù)中指出：“溫州市歷史悠久，文化遺存豐富，歷史街區(qū)特色鮮明，傳統(tǒng)風(fēng)貌保持完好，保存有獨(dú)特的‘山水斗城’格局，具有重要的歷史文化價(jià)值?！?/p>

2021年10月，溫州朔門(mén)古港遺址在考古工作中被發(fā)現(xiàn)，該遺址真實(shí)再現(xiàn)了約1000年前“海上絲綢之路”重要節(jié)點(diǎn)的景象。2023年3月，遺址入選“2022年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”，為當(dāng)今中國(guó)踐行“一帶一路”倡議、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體提供了生動(dòng)的歷史注腳。

2023年春節(jié)，中央廣播電視總臺(tái)春節(jié)戲曲晚會(huì)走進(jìn)溫州錄制，不僅讓甌越文化躋身中國(guó)的“頂流”文化景區(qū)，更是對(duì)“百戲之祖是南戲，南戲故里在溫州”做了權(quán)威認(rèn)證。

文化是流淌的精神河流，每一代人都要以自己的創(chuàng)造為其注入新的血液，使其不斷向前流淌。站在文明傳承發(fā)展的歷史視角，推進(jìn)“溫州模式”再出發(fā)，是文化自信的題中應(yīng)有之義。唯有以求實(shí)的精神與創(chuàng)造的勇氣解決當(dāng)下溫州發(fā)展中碰到的難題，不斷賦予“溫州模式”新的內(nèi)涵和活力，我們才有氣魄去助推這座城市不斷實(shí)現(xiàn)涅槃升華。

作者單位：溫州大學(xué)馬克思主義學(xué)院 駱徽