領(lǐng)略中華傳統(tǒng)服飾之美：上巳漢韻，蘭亭雅集

農(nóng)歷三月初三是我國(guó)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日上巳節(jié)，春深時(shí)分，萬(wàn)物復(fù)蘇、繁花似海，曲水面上波光粼粼。從古人“祓除畔浴”到新時(shí)代的“中國(guó)華服日”，中國(guó)傳統(tǒng)文化始終是青年們凝心聚魂、共享盛宴的重要載體。為營(yíng)造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸染校園的熱烈氛圍，溫州大學(xué)號(hào)召熱愛(ài)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生青年參與漢服展演活動(dòng)，學(xué)生們以多樣的面貌和姿態(tài)，展示、欣賞中華傳統(tǒng)服飾之美，彰顯國(guó)家深厚的文化底蘊(yùn)。

在今年的上巳節(jié)，溫州大學(xué)人文學(xué)院舉辦了第四屆“上巳漢韻，蘭亭雅集”漢服展演活動(dòng)，甌玉漢服社、露濃話(huà)劇社、漢歌行、蘭芷漢服社多個(gè)社團(tuán)共同參與表演，來(lái)自文、理、工學(xué)科的青年學(xué)子們踴躍報(bào)名，活動(dòng)門(mén)票一搶而空。漢服展演中，素雅飄逸的戰(zhàn)國(guó)袍、雄渾氣魄的漢代深衣、艷麗繁華的唐代齊胸襦裙、線(xiàn)條流暢明快灑脫的宋朝曳撒以及工藝精湛的明代馬面裙，帶領(lǐng)著同學(xué)們穿梭時(shí)間的長(zhǎng)河，走進(jìn)五千年的浩瀚文明歷程。歌舞戲劇表演貫穿其中，生動(dòng)訴說(shuō)著一段段古老的故事，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)碰撞出動(dòng)人火花。各朝各代的服飾齊聚于此，此刻，服飾已不只是歷史朝代的標(biāo)志，更成為了中華文明一脈相承與華夏禮儀的重要表征。

讓世界看到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也是此次漢服節(jié)活動(dòng)的意義所在。來(lái)自世界各地的留學(xué)生們也積極參與其中，他們?cè)谙簧铣两接^(guān)看漢服展演，滿(mǎn)是震撼和贊嘆，這讓他們對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更全面深入的了解。在漢服主題的現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)環(huán)節(jié)，留學(xué)生也不甘示弱，展示他們所知的漢服文化，還贏(yíng)得了漢服禮品周邊。展演過(guò)程中，大家紛紛舉起手機(jī)進(jìn)行拍攝，更有多位留學(xué)生迫不及待地與親友視頻聊天、激動(dòng)地介紹中國(guó)的傳統(tǒng)服飾，讓他們一飽眼福。在這里，漢服通過(guò)留學(xué)生的眼睛走向世界。中國(guó)文化在每一個(gè)熱情外國(guó)友人的行動(dòng)中，廣泛地傳播于世界，達(dá)成“各美其美，美美與共”的文化盛況。

于現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)賞的溫州大學(xué)學(xué)生在活動(dòng)結(jié)束后觸動(dòng)頗深。王同學(xué)提到：“在漢服節(jié)現(xiàn)場(chǎng)，我看到了許多年輕人身著漢服，他們有的翩翩起舞，有的吟詩(shī)作對(duì)，還有的品茗論詩(shī)，充分展示了漢服所代表的文化內(nèi)涵。漢服節(jié)的舉辦讓我看到了傳統(tǒng)文化的生命力和未來(lái)的希望?！惫瑢W(xué)說(shuō)：“在衣袂飄搖中，我們仿佛穿越時(shí)空欣賞著古人的芊芊姿態(tài)，也讓我真切感受到了中華文化跨越千年的獨(dú)特魅力?！睗h服受到廣大學(xué)生喜愛(ài)的背后，是中華文化給予新一代青年永恒強(qiáng)勁的力量源泉。

同時(shí)，在現(xiàn)場(chǎng)的各個(gè)角落，有人文學(xué)院各支部黨員同志為活動(dòng)的順利開(kāi)展助力服務(wù)。他們或在檢票口維持入場(chǎng)秩序，或在問(wèn)答環(huán)節(jié)傳遞話(huà)筒方便同學(xué)回答，抑或完成著最后獎(jiǎng)品的分發(fā)。文化的傳播不僅存在于舞臺(tái)上展演過(guò)程中的光鮮亮麗，而背后殷勤服務(wù)的那些青年筑牢文化大廈之基，也在他們?yōu)閭鞑鹘y(tǒng)文化身體力行中。

“中華民族五千年的悠久歷史和豐厚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是中國(guó)特色社會(huì)主義深厚的歷史淵源，五千年的中華文明是我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的文化自信?！睖刂荽髮W(xué)以藝術(shù)思政的形式激勵(lì)同學(xué)從真情懷中尋找自己的一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。為全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)，構(gòu)建“三全育人工作格局”和“五育并舉”培養(yǎng)體系，溫州大學(xué)重視以藝術(shù)形式豐富教學(xué)內(nèi)涵、以藝術(shù)之美浸潤(rùn)時(shí)代青年，以青年喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，潛移默化中培育學(xué)生家國(guó)情懷，增強(qiáng)文化自信。中華民族多元文化之美始終以有力形式伴隨溫大青年成長(zhǎng)，特色藝術(shù)形式增強(qiáng)思政教育的感染力和吸引力。

領(lǐng)略太平鈿剪紙之美：溫大教師作品入選教育部“禮敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”活動(dòng)遴選名單

近日，教育部2023年高?！岸Y敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”宣傳教育活動(dòng)評(píng)選結(jié)果正式公布，由溫州大學(xué)退休教師柯娟娥創(chuàng)作的“非遺學(xué)園”技藝比拼作品《鏤刻萬(wàn)象、紙剪太平，心系學(xué)子、致力傳承》成功入選。

指尖乾坤，剪藝傳情?！捌疥?yáng)太平鈿剪紙”作為溫州地區(qū)特有的傳統(tǒng)美術(shù)技藝，表達(dá)著老百姓最質(zhì)樸、最純真的祝愿，也承載了祖祖輩輩對(duì)美好生活的期盼。2007年，“平陽(yáng)太平鈿剪紙”被列入第二批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，柯娟娥獲評(píng)浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。

柯娟娥女士作為溫州大學(xué)退休教師，一直心系太平鈿剪紙藝術(shù)非遺傳承，更致力于藝術(shù)教育在校園中發(fā)揮育人功能。2016年3月，在她的努力下，溫州平陽(yáng)鰲江第八中學(xué)成立太平鈿剪紙社團(tuán)。該校的“鈿·剪紙”課程曾獲評(píng)“浙江省精品課程”。該社團(tuán)還曾舉辦“以太平鈿之名，為愛(ài)護(hù)航”的太平鈿剪紙義賣(mài)活動(dòng)。2022年9月，她又幫助溫州革命老區(qū)的鳳臥鎮(zhèn)中學(xué)成立太平鈿剪紙社團(tuán)，同時(shí)協(xié)調(diào)鳳臥鎮(zhèn)紅色研學(xué)基地開(kāi)設(shè)陳列展廳用于展示學(xué)生剪紙作品。2022年11月至今，她受聘擔(dān)任溫大教育學(xué)院藝術(shù)思政教育校外導(dǎo)師，基于“博、愛(ài)、雅、藝”師范氣質(zhì)人才培養(yǎng)方略，將“平陽(yáng)太平鈿剪紙”藝術(shù)思政教育課程搬進(jìn)大學(xué)課堂?？戮甓鹋c她的非遺傳承團(tuán)隊(duì)通過(guò)課堂講授、實(shí)踐操作、精品賞析、交流分享等生動(dòng)活潑的教學(xué)方式，向青年學(xué)子講述平陽(yáng)太平鈿剪紙的發(fā)展歷史、現(xiàn)代演繹和情感傳遞，用藝術(shù)之美滋養(yǎng)孩子們的心靈、熏陶孩子們的情操。

在太平鈿剪紙的方寸世界中，越來(lái)越多的學(xué)生遇見(jiàn)非遺、了解非遺、發(fā)揚(yáng)非遺、傳承非遺。太平鈿剪紙藝術(shù)思政教育實(shí)現(xiàn)了非遺文化與高校專(zhuān)業(yè)課程相融合，對(duì)引導(dǎo)廣大師生傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、彰顯建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的使命擔(dān)當(dāng)起到了積極作用。

據(jù)悉，2023年高?！岸Y敬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”宣傳教育活動(dòng)由教育部思想政治工作司主辦，旨在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，全面落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，切實(shí)發(fā)揮以文化人、以文育人作用，濃厚校園文化氛圍，增強(qiáng)校園文化活力，著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。溫州大學(xué)作為唯一獲得入選榮譽(yù)的在溫高校，是學(xué)校長(zhǎng)期推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作的重要成果，下一步學(xué)校將繼續(xù)深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵，持續(xù)推動(dòng)大學(xué)文化建設(shè)提質(zhì)增效，為學(xué)校事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

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