溫州網(wǎng)訊 溫州鼓詞具有重要的人文研究?jī)r(jià)值，它不僅比較集中地反映了溫州區(qū)域文化的審美特征和獨(dú)特個(gè)性，也反映了溫州人的文化創(chuàng)造性和文化多樣性。溫州鼓詞中包含有溫州地區(qū)的語(yǔ)言、口頭文學(xué)、風(fēng)俗習(xí)慣，也包含溫州人的禮儀節(jié)慶、音樂(lè)創(chuàng)作、工藝技術(shù)和宗教信仰等。溫州鼓詞是溫州的民間藝術(shù)，也是溫州重要的文化遺產(chǎn)。

　　隨著社會(huì)的發(fā)展，溫州鼓詞也在不斷發(fā)展。改革開(kāi)放為溫州鼓詞的發(fā)展注入了活力，浙南的地理位置、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易以及繁榮的生活為溫州鼓詞的進(jìn)一步發(fā)展提供了條件。然而，在傳統(tǒng)藝術(shù)受到現(xiàn)代藝術(shù)、外來(lái)文化藝術(shù)沖擊的當(dāng)今，溫州鼓詞民間口頭藝術(shù)呈現(xiàn)逐步流失的跡象，形式相對(duì)落后的鼓詞表演漸漸被豐富多樣的“大眾文化”娛樂(lè)形式所取代，珍稀民俗技藝和民間藝術(shù)日漸銷(xiāo)聲匿跡，民族民間藝術(shù)等無(wú)形文化遺產(chǎn)的流傳和保護(hù)受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

人們?cè)诓栌囡埡缶奂谝黄鹇?tīng)鼓詞（資料圖）

　　溫州鼓詞作為溫州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，雖然得到了當(dāng)?shù)卣凸脑~藝人的關(guān)注和保護(hù)，但是在全球一體化的趨勢(shì)下，文化的多樣性受到嚴(yán)重沖擊也正經(jīng)受迅速損毀、消失和流失的嚴(yán)峻考驗(yàn)，隨著歷史的變遷，鼓詞民間藝術(shù)往往因人而存，人絕藝亡，傳承斷脈。溫州鼓詞是民間瑰寶，不能成為絕唱，搶救并重視保護(hù)溫州鼓詞迫在眉睫。

　　1、要解決認(rèn)識(shí)問(wèn)題，充分認(rèn)識(shí)溫州鼓詞藝術(shù)文化資源的特有價(jià)值

　　社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然要依靠文化的支持。從某種意義上講，民族民間藝術(shù)的消亡意味著民族個(gè)性、民族特征的消亡，意味著文化多樣性的消亡。因此，溫州鼓詞是一筆無(wú)法估量的財(cái)富，保護(hù)溫州鼓詞藝術(shù)文化資源，不僅是保護(hù)溫州的民間藝術(shù)，更是重建溫州人文形象與精神內(nèi)涵的客觀(guān)需要。

　　2、要解決地位問(wèn)題，繼續(xù)突出溫州鼓詞藝術(shù)文化資源的特色地位

　　對(duì)照民間表演藝術(shù)類(lèi)保護(hù)項(xiàng)目必須具有濃郁的地方(或流派)風(fēng)格、藝術(shù)特色鮮明、在較大范圍內(nèi)流傳、在同一藝術(shù)門(mén)類(lèi)中具有代表性、歷史悠久并在全國(guó)或者藝術(shù)史上占有一定地位、瀕臨消亡的應(yīng)首先列入搶救與保護(hù)名錄等評(píng)審條件，繼續(xù)做好溫州鼓詞文化的研究、開(kāi)發(fā)、保護(hù)和宣傳、公關(guān)工作，進(jìn)一步凸現(xiàn)其特色和價(jià)值，贏(yíng)得認(rèn)同。

　　3、要解決責(zé)任問(wèn)題，不斷明確溫州鼓詞藝術(shù)文化資源的責(zé)任主體

　　民間文化藝術(shù)保護(hù)要以“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，繼承發(fā)展”為方針，主要靠分級(jí)保護(hù)，因此，溫州鼓詞除了要爭(zhēng)取省一級(jí)的保護(hù)名錄以外，更要在市、縣一級(jí)的保護(hù)名錄中列為重點(diǎn)項(xiàng)目，特別是要建立“溫州鼓詞藝術(shù)文化資源保護(hù)”責(zé)任人制度、“溫州鼓詞藝術(shù)文化資源保護(hù)”責(zé)任人承諾制度，隨時(shí)接受各方面的監(jiān)督，落實(shí)分級(jí)保護(hù)責(zé)任分解。

　　4、要解決保護(hù)問(wèn)題，切實(shí)保護(hù)溫州鼓詞藝術(shù)文化資源的傳承保存

　　溫州民間藝種特別豐富，保護(hù)優(yōu)秀民間藝種對(duì)傳承溫州地域文化、維護(hù)溫州的多元文化都有著重要價(jià)值。民間文化藝術(shù)保護(hù)以“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，繼承發(fā)展”為方針，主要靠分級(jí)保護(hù)，建立激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)民間藝人在本藝種上發(fā)展創(chuàng)新。溫州鼓詞屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，很難保存；屬于民間藝術(shù)，需要特定區(qū)域內(nèi)人群的呵護(hù)和參與；屬于地方特色文化，需要政府倡導(dǎo)與弘揚(yáng)。因而，首先應(yīng)該恢復(fù)排演傳統(tǒng)劇目，在此基礎(chǔ)上再考慮創(chuàng)新，走向市場(chǎng)，市政府及其文化主管部門(mén)要進(jìn)一步采取具體措施，切實(shí)做好保護(hù)和流傳工作，保護(hù)我們優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)財(cái)富已是勢(shì)在必行，把溫州鼓詞發(fā)揚(yáng)光大。

　　5、對(duì)鼓詞進(jìn)行搶救保護(hù)與傳承弘揚(yáng)

　　為保護(hù)、傳承溫州鼓詞，各級(jí)政府和鼓詞藝人做了很多工作。

　　為了保護(hù)瑞安鼓詞，當(dāng)?shù)卣畬?zhuān)門(mén)成立了鼓詞研究辦公室，聘請(qǐng)曲藝家為專(zhuān)職人員，負(fù)責(zé)搜集鼓詞史料，整理出古詞本正本7部23本，開(kāi)篇36篇。除此之外，鼓詞藝人還將鼓詞藝術(shù)與群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式相結(jié)合，結(jié)合交通安全、孝敬父母、環(huán)境保護(hù)等反映新時(shí)期建設(shè)成就的題材，新編了25本鼓詞。為了使傳統(tǒng)文化事業(yè)有傳人，瑞安市文化局通過(guò)舉辦瑞安鼓詞培訓(xùn)班，建立了一支70多人的瑞安詞鼓團(tuán)隊(duì)。其中，年僅8歲的瑞安四小學(xué)生金緯表演的瑞安鼓詞《老鼠告狀》，獲得省第三屆曲藝匯演創(chuàng)作、表演兩個(gè)一等獎(jiǎng)，并參加了中國(guó)第五屆優(yōu)秀作品展演。如今，瑞安鼓詞每年進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)，演出場(chǎng)次上千場(chǎng)。

　　隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，各省的文化生態(tài)正在發(fā)生巨大變化，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承、搶救和保護(hù)工作任務(wù)十分艱巨。在我國(guó)首個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，我省舉辦了首屆民間文化藝術(shù)節(jié)系列活動(dòng)，進(jìn)一步倡導(dǎo)和推進(jìn)珍愛(ài)文化遺產(chǎn)的文明之風(fēng)，增強(qiáng)公眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)和了解，提高全社會(huì)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成為全體公民的自覺(jué)行動(dòng)，逐步形成以政府為主、全社會(huì)共同參與的文化遺產(chǎn)保護(hù)新格局。

　　盡管溫州鼓詞的歷史背影離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，但它畢竟曾在我國(guó)古老民間曲藝園地里吐露過(guò)芬芳，留下了馨香，它應(yīng)該在我國(guó)民間曲藝寶庫(kù)里占有一席之地。

　　(原文有刪改，已經(jīng)原作者審閱)

　　作者：楊古俠(溫州大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，副教授)

　　原標(biāo)題：溫州鼓詞的演變及其保護(hù)

整理：吳芬芬

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